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Samedi 5 juillet 2008

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Mon certain matin,
 
Par pitié, écris mieux. Je perds la plus grande partie de ton sens en déchiffrant péniblement, car ton exposé 6 feuilles je l’ai retrouvé le soir en rentrant (à 20h miracle) roulé en boule à l’entrée du métro.
J’en ai à peu près compris le sens et bien que je n’ai pas je crois besoin de me justifier, je vais y répondre. (mon besoin de justification qui est le propre des âmes tranquilles, du moins quant au point étudié).
Lorsque tu trouves que mon action se situe bien dans son époque je ne saurais que t’approuver, mais qu’elle soit en cela, à cause de l’époque et son esprit, négative et destructive, hola !   Négative et destructive peuvent apparaître tout geste toute démarche en art et en science amenant avec eux un état choc, je vais te citer en histoire de l’art quelques époques 1°) l’idéal, 2°) le réel, 3°) l’abstrait, 4°) l’informel, 5°) la génération actuelle.  Tu pourras et je crois que tu seras assez honnête pour cela, considérer que pour toute démarche précédente, la suivante, par son apparition et la nouveauté de ce qu’elle propose, peut paraître destructive, car à première vue l’absence (cf le n°1 par rapport au n°2) peut sembler apocopique, mais depuis des temps x il me semble un peu curieux que l’humanité se dirige nettement en formes involutives.
 destructives et négatives parce que liées invariablement aux phénomènes sociaux et politiques qui paraissent s’exclurent.
destructives et négatives parce que les phénomènes artistiques sont en étroite corrélation avec les acquis scientifiques correspondant à chaque époque. Allons c’est un peu simple, et sans vouloir te blesser loin de là, essayons d’élever la discussion.
Ne te trompes pas lorsque tu parles de « valeurs mal digérées ». Les artistes et les scientifiques –c.a.d. les intellectuelles- ont je crois moins de loisirs que quiconque car ils sont absolument concernés par leur création, et je crois moi que plus qu’autres, ils ont à leur disposition la vue générale et particulière des « valeurs » , car à aucun, pour être ce qu’il est, il n’a été possible de l’être sans l’absorption et la compréhension de ces dites valeurs (bien qu’il reste à les situer, ce que nous allons faire)
Et crois moi piller détruire couler des Bastilles peut être le propre de masses s’excitant réciproquement à oublier la condition particulière de l’individu.
Mais tu remarqueras que nul part chez nous il n’est question d’annuler l’histoire de l’art ou de la science. Ceci pour nous est trop important et les seules bastilles que les intellectuels aient jamais été tentés d’abattre furent celle de l’intolérance de la bêtise, et de la piètre volonté d’immobilisme qui en n’importe qu’elle société, race ou système, n’est que la préfiguration de la mort.
La remise en question des valeurs, venons y, et j’espère que tu voudras bien accepter que le chiffre 40 ans est un peu trop petit pour la révolte intellectuelle, D’Archimède à Burkhard Heim et Yakawa, en passant par Newton, Descartes, Gallois, Cantor, Bosch Pauli et Einstein (et je ne parles pas des artistes) (ni des philosophes), il est souvent des remises en question, et ces dernières années de plus en plus, on a démontré la permutation de la matière et de l’énergie, la parité abolie, la permutation de la gravitation et des forces électromagnétiques etc. etc., et à chaque acquis, à chaque remise en question, non seulement le royaume de l’homme n’a jamais été diminué, mais augmenté : en art la même identité, les villes de Klee n’ont jamais empêché quelqu’un de regarder d’admirer et d’aimer un Memling et je crois et espère qu’une accumulation ou qu’un monochrome n’empêcheront toujours pas d’apprécier les deux autres.
Tu parais avoir peur du vide, certain vertige Padiracquien te prends, soit, mais ne peux tu envisager qu’il t’es possible de voir du vide là où tu ne vois rien, dans l’absolu les gestes humains sont vides. Dans l’absolu relatif de l’esprit, tout ce qui n’est pas appréhendé, est vide ou hostile. Dans l’absolu relatif, ou même très relatif de l’art, tout ce qui n‘est pas affectivement accepté est sur-vide bien entendu, et alors ?
La vitesse d’exécution te paraît légère vis à vis d’un art artisanal, l’idée va plus vite tant mieux, je te renverrai à l’axiome «  la vitesse d’exécution (corollaire d’une conception plus férue et rapide et aussi plus globale) signifie l’abandon des méthodes artisanales dans la peinture au profit des méthodes de création pure » (cf. Mathieu) (je ne vais pas te le développer, j’espère que tu connais ce développement où que tu es capable de faire le chemin à rebours).
Tu excuseras cette reprise point par point de ton petit exposé, mais c’est plus commode et il faut bien faire un peu d’histoire de l’art à l’usage des non-spécialistes.
Que tout soit peut-être consommé ? Beuh c’est faire bien vite fi des incroyables ressources de l’esprit qui, trouvant un caillou sur la plage peut, grâce à sa faculté d’imagination n’y voir qu’un coquillage ou plus loin, mais si peu,  reconstruire le système du monde. Les détritus et les inutilisés ne sont là que comme matériau de cette marche d’investigation qui se veut définie par des « nouvelles approches perceptives du réel » car je crois qu’en dehors de la représentation du réel qui fut le réalisme et a trouvé son apogée dans l’impressionnisme et dans la civilisation cartésienne et mécanique de la fin du 19ème , il est, avec le réel d’autres attitudes, et même avec l’irréel, qui ne peuvent que porter des fruits même s’il sont maigres. Et ces fruits encore une fois n’empêcheront jamais de goûter les autres et nous seront d’accord avec Bergier pour dire que nous pensons que c’est au cœur de la réalité que l’intelligence, pour peu qu’elle soit suractivée, découvre le fantastique. Le fantastique peut te paraître une recherche gratuite soit, je te renverrai au corollaire de Theillard de Chardin « à l’échelle du cosmique, toute la physique moderne nous l’apprend, seul le fantastique a des chances d’être vrai »  et crois moi, cela est peut-être une façon absolue de contrôler par la liberté ce que la conscience pourrait avoir de mauvaise conscience à se rationner elle-même. Car je crois que la conscience, et c’est évident, est fonction d’une complexité correspondante et donc s’accroît avec la connaissance. Et le fantastique etc. etc. et le réel etc. etc. , on ne va quand même pas prendre une corde à nœuds !
Et en plus, douce enfant, je crois qu’il vaut mieux risquer son âme en s’embarquant sur la « Santa Maria » et par cela la sauver, qu’attendre à quai en prière qu’elle arriva à bonne terre à défaut de « bon port ». J’ajouterai en plus que je considère toujours les opposants plus négatifs en absolu que les proposants même s’ils ne proposent qu’une facette de l’œuf à Christophe.
De plus mon tendre amour, je veux bien que tu fasses mon procès,  je suis en forme et je ne me sens coupable que d’être, et te répondrai en détail ;
Mais par pitié, écris bien.
                                                                        Je t’aimant   Arman
 
(malgré 3 pages, c’est long, plus long que les tiennes, excuses moi)

A samedi prochain.

My certain morning,

For god sake, write better. I lost the greatest part of your sense painfully deciphering, since I found your 6 sheets report when coming back in the evening (at 8 pm, a miracle) rolled into a ball at the entrance of the subway.  I understood almost all the meaning and although I think I don't need to justify myself, I will  reply. (my need for justification which belongs to tranquil souls, at least for the point in question).  When you find that my work is well in his time I can only approve it, but that being such, because of the present time and its spirit,  it would be negative and destructive, hola!  Negative and destructive may appear any gesture, approach to art and science bringing with it a state of shock, I'll mention for you a few ages in art history: 1) the ideal, 2) the real, 3) the abstract, 4) the informal, 5) the current generation. You will and  I think you'll be honest enough for that,  consider that for any previous approach,  the next one, by its appearance and the novelty of what it proposes, may seem destructive, because at first sight the absence (see No. 1 in relation to No. 2) may seem apocopic, but since x times, it seems to me a little strange that humanity would run with involutives patterns. 
Destructive and negative because invariably linked to the social and political phenomena  which seem to exclude each other. 
Destructive and negative because  artistic works are in close correlation with scientific achievements corresponding to each period.  Come on, it is a bit simple, and without wanting to hurt you, far from it, let's try to elevate the discussion. 
Don't get misled when you talk of "poorly digested values. "
Artists and scientists -i.e.  intellectuals- I think have less leisure than anyone because they are absolutely concerned with their creation, and I believe that more than anyone else, they have access to a general view and to specific views of "Values" since, for none of them, to become what they are, it would have been possible without the absorption and understanding of these so-called values (although it remains to define them, what we'll do) 
And believe me, looting, destroying, drawning Bastilles  is peculiar to masses exciting themselves reciprocally in order to forget the special condition of being an individual.  But you will notice that no where with us, is it question to cancel art or science history. This is too important for us and the only Bastilles intellectuals have ever tried to destroy have been that of intolerance and stupidity, and of the poor attempt to immobilize things which, in any society, race or system, is like the forerunner of death. 
The questioning of values, let's get to it, and I hope you will accept that the figure 40 is a little too small for intellectual revolt, from Archimede to Burkhard Heim and Yakawa,  via Newton, Descartes, Cantor,  Bosch, Pauli and Einstein (not to mention artists) (or philosophers), there is often questioning, and in recent years even more.  We  have demonstrated the permutation of matter and energy, the parity abolished, the permutation of gravity and electromagnetic forces, and so on.   And for each step, each questionning,  not only the kingdom of man has never been decreased but instead increased: in art the same applies, Klee cities have never prevented anyone from  admiring and loving a Memling and I think and hope that an accumulation or a monochrome still won't prevent from appreciating the two others.
You seem to be afraid of emptiness, a certain Padirac vertigo is taking onto you, but can you consider that you may see emptiness where you see nothing, in absolute terms, human gestures are empty. In the relative absolute of the mind, everything that is not apprehended, is empty or hostile. In the relative, or even very relative absolute of art, anything that is not emotionally accepted is more than empty of course, and  so what? 
You think the speed of execution is light vis-à-vis craft art, the idea goes faster, that's good, I will  refer to the axiom "the speed of execution (corollary of a more skilled and fast and also more comprehensive conception) means giving up craft methods of painting to benefit the methods of pure creation "(cf. Mathieu) (I am not going to the develop it, I hope you know this development or you are capable of doing the reverse path).
You'll excuse this point by point repeating of your little presentation, but it is more convenient and we need a bit of art history for the non- specialists. 
Everything is perhaps consumed? Beuh, it's ignoring too quickly the incredible resources of the mind who, finding a pebble on the beach may, through its imagination see a shell or further, but so little, rebuild the all world. The rubbish and unused are just used as material for the march of investigation which wants to be defined as "new approaches of perceptual reality" because I believe that outside the representation of reality that was the realism reaching its peak with Impressionism and with the Cartesian mechanical civilization of the end of the 19th century, there exists with the real and even with the unreal, some other attitudes which can only yield fruits even if these are scarce. And these fruits won't prevent us from tasting the others, and we will agree with Bergier to say that we think it's at the heart of reality that intelligence, as long as it gets hyperactivated, may discover the fantastic. The  fantastic may seem to you like a free search,  however, I'll refer you to the corollary of Theillard de Chardin "at a cosmic scale, all modern physics shows it, only the fantastic has some chance to be true" and believe me, this may be an absolute way to gain, through freedom, control on what our conscience may feel bad for rationing ourselves. For I believe that consciousness, and this is obvious, is a function of a corresponding complexity and therefore increases with knowledge. And so with the fantastic. and so on and so on. and with real and so on. and so on. We're not going to take a knoted rope! 
And besides, sweet child, I think it is better risking your soul by embarking on the "Santa Maria"  and thereby save yourself, than waiting on the platform while praying it gets to a good land if not to a good port. I will add that I'll always consider oponents as more negative in absolute terms than proposers even if the latter only offer a facet of the egg to Christophe. 
In addition my tender love, I am not against you giving me a trial, I am fit and I only feel guilty of being, and will respond in details; 
But for god sake, write well!

I, loving you, Arman

(despite 3 pages, is a bit long, longer than yours, my apologies)

To next Saturday.

Alcuni miei mattina,

Per pietà, scrivi meglio. Ho perso la maggior parte del tuo senso dolorosamente decifrando, perché la sua presentazione  6 fogli ho trovato la sera mentre ritornavo (20 h  miracolo) laminati in una palla all'ingresso del metropolitano. 
Ho quasi capito il significato e anche se ho fatto  Credo che non necessito di giustificare me stesso, mi  rispondere. (il mio bisogno di giustificazione che è il  proprio anime tranquilla, almeno per quanto riguarda  studiato).  Quando si scopre che il mio lavoro è bene in  il suo tempo non mi conoscono, ma che t'approuver  o che, a causa dei tempi e lo spirito,  negativi e distruttivi, hola! Negativi e  distruttiva possono apparire ogni gesto  approccio all'arte e alla scienza portando con sé uno stato  shock, I'll citare in storia dell'arte a pochi  età 1) Idealmente, 2) il vero, 3) astratto, 4)  informalità, 5) l'attuale generazione. È possibile e  Penso che sarete in tutta franchezza per che,  ritiene che per qualsiasi precedente approccio,  Prossimo, dal suo aspetto e la novità di questo  propone può apparire distruttivo, perché  la prima vista di assenza (cfr. n. 1 in relazione al n. 2)  apoco maggio Audio, ma dato che la notte  x volta mi sembra un po 'strano che l'umanità  funziona bene involutives forme.     distruttive e negative, perché i collegamenti  invariabilmente la politica sociale e fenomeni  che appaiono s'exclurent.  distruttiva e fenomeni negativi, perché  opere artistiche sono in stretta correlazione con  risultati scientifici per ciascun periodo.  Si è un po 'semplice, e senza voler male si  anzi, cercando di elevare il dibattito.  Non si tubi quando si parla di "valori scarsamente  digerito. "Artisti e scienziati -c.a.d.  l'intellettuale-Penso che hanno meno tempo libero  nessuno, perché sono assolutamente interessato a loro  creazione, e credo che più di me,  a loro disposizione il quadro generale e specifico  "Valori", come qualsiasi essere quello che è, esso  è stato possibile senza l'assorbimento e la  La comprensione dei cosiddetti valori (anche se resta  situare che cosa faremo)  E mi creda distruggere flusso di bottino può Bastilles  essere proprie di ogni altro in masse s'excitant  dimenticare la condizione dei singoli.  Ma si noterà che nessun luogo è con noi  questione di annullare la storia dell'arte o la  scienza. Questo per noi è troppo importante e  bastilles che solo gli intellettuali non hanno mai  stato tentato di uccidere che sono stati di intolleranza  stupidità, e dei poveri che si immobilità  in ogni società, la razza o il sistema è  come il precursore di morte.  L'interrogatorio di valori, solo y, e  Spero che si desidera accettare il fatto che la cifra  40 anni è un po 'troppo piccolo per la rivolta  intellettuale, D'Archimède a Burkhard Heim e Yakawa,  Via Newton, Cartesio, gallese, Cantor,  Bosch Pauli e Einstein (e io non parlo  Artisti) (o filosofi), è spesso  interrogato, e negli ultimi anni più  Inoltre, essa ha dimostrato la permutazione di materia e  di energia, di gravità abolita, la permutazione dei  gravità e fonti elettromagnetiche.  e così via. e ogni guadagnato, ogni dubbio,  non solo il regno di uomo non è mai stato  diminuito, ma aumentato in arte la stessa identità,  Klee città non hanno mai impedito a nessuno di  guardare e ammirare uno amore Memling e credo  e spera che un accumulo o un bianco e nero  n'empêcheront non sempre apprezzano i due  altri. Lei sembra aver paura del vuoto, certe vertigini  di prendere, ma non si può ritenere t'es  può vedere il vuoto in cui si vede nulla in  assoluta umani gesti sono vuoti. In valore assoluto  per lo spirito, tutto ciò che non è fermato,  è vuoto o ostile. In valore assoluto rispetto, o addirittura  molto relativa d'arte, tutto ciò che non è  emotivamente ammessi a est-vuoto naturalmente, e  E allora?  La velocità di esecuzione che sembri leggero nei confronti di uno  artigianato d'arte, l'idea prima il meglio, mi  riferimento alle assioma "la velocità di esecuzione  (corollario di una più fertile e veloce e  anche più completa) significa l'abbandono di metodi  le imbarcazioni in vernice a favore di metodi  pura creazione "(cfr Mathieu) (non ho intenzione di Te  sviluppare, spero sapete questo sviluppo  ovunque tu sia in grado di fare il percorso inverso). Tu  excuseras riprende questo punto per punto nel suo piccolo  presentazione, ma è più conveniente e deve essere fatto  un po 'di storia dell'arte presso l'uso di non --  specialisti.  Forse tutto è consumato? Beuh è quello di  presto ignorare l'incredibile risorse dello spirito  che, trovare un ciottolo sulla spiaggia può, attraverso la sua  Facoltà immaginazione ha fatto vedere un guscio o  ulteriormente, ma così poco, ricostruire il sistema  mondo. La spazzatura e non utilizzati sono solo  materiale come la marcia di indagine che  vuole impostare un "nuovi approcci percettiva  realtà "perché credo che al di fuori della  rappresentazione della realtà che è stato il realismo e un  ha raggiunto il suo picco nel Impressionismo e il  Cartesiano civiltà meccanica e la fine del  19a, è con la vera altri atteggiamenti, e  anche con l'irreale, che non può che portare  frutti, anche se sono scarse. E ancora questi frutti  una volta non gusto degli altri, e noi  sarà d'accordo con Bergier dire che la  cuore della realtà che l'intelligenza, per poco  se suractivée scoperto il fantastico. Il  fantastico si può apparire come una ricerca libera  Indipendentemente da ciò, vi rimando al corollario di Theillard  Chardin "scala cosmica, qualsiasi fisica  Impariamo moderno, solo per il fantastico  probabilmente per essere vero "e mi creda, questo può  essere un controllo assoluto di libertà,  la consapevolezza che potrebbe essere male  razione coscienza di sé. Per Credo che  coscienza, e questo è ovvio, è una funzione  corrispondente complessità e quindi aumenta con il  conoscenza. E così fantastico. e così via. e la realtà  e così via. e così via. , E 'ancora non prende una corda  nodi!  E oltre, dolce bambino, penso che sia meglio  rischiando la sua anima a imboccare la "Santa Maria"  e, quindi, salvare, qu'attendre ormeggiata nella preghiera  è arrivato in buon terreno, in assenza di "buon porto".  Vorrei aggiungere di più per quello che io ritengo sempre  Avversari più negativo in assoluto i proponenti  anche se offrono un aspetto del uovo  Christophe.  Inoltre il mio tenero amore, voglio di fare bene  mio processo, sono in forma e non ha senso  colpevoli di essere, e di rispondere in dettaglio;  Ma un peccato, scrivere bene.

Io ti amando Arman

(nonostante le 3 pagine, è un lungo tempo, più lungo che le tue, chiedo scusa)

A sabato prossimo.
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